فرمانده نیروهاى عراقى در عملیات غرب انبار، در بیانیه اى آزادسازى ٧ روستاى "هی الجمس"، "تل اصفر"، "التیل"، "الدوسه"، "الاخضر"، "وادى عبید" و "الصفى" در این منطقه را اعلام کرد.
فرمانده نیروهاى عراقى در عملیات غرب انبار، در بیانیه اى آزادسازى ٧ روستاى "هی الجمس"، "تل اصفر"، "التیل"، "الدوسه"، "الاخضر"، "وادى عبید" و "الصفى" در این منطقه را اعلام کرد.
امروز نیروهاى عراقى با شدت زیادى عملیات شهر موصل را در نیمه راست این شهر (سمت چپ رود دجله) ادامه دادند، به طوریکه طبق گزارشات میدانى در طى چند دقیقه جنگنده هاى این کشور ١١ بار مواضع داعش رو در این شهر مورد هدف قرار دادند.
🔸در محور شمالى این شهر نیروهاى امنیتى توانستند به محله الحدباء وارد بشن و بعد از درگیرى هاى شدید خود را به آپارتمان هاى این محله برسانند و به کنترل خود دربیاورند.
یکى از فرماندهان این محور مدعى شده بود که محله الحدباء امروز کنترل خواهد شد که تا کنون خبرى از آزادسازى این محله اعلام نشده است.
🔸در محور شرقى شهر موصل، نیروهاى مبارزه با تروریسم موفق شدند با رد شدن از رود الخوصر به محله المثنى وارد بشوند و این محله را به کنترل خود در بیاوردند
نیروهاى عراقى بعد از ورود به این محله با استقبال گرم اهالى مواجه شدند.
همچنین در همین محور این نیروها توانستند به محله الرفاق در شمال محله المثنى نفوذ کنند.
🔸در محور جنوبى هم درگیرى ها در محله هاى السلام، دومیز، فلسطین و بخش باقى مانده محله الوحدة همچنان ادامه دارد.
🔹 بزرگترین مانع پاکسازی سریع موصل چیست؛ هر خانه ای در شهر دو میلیون نفری باید اتاق به اتاق پاکسازی شود....
🔸 دو نکته:
۱- سیاست ارتش عراق در موصل ابتدا پیشروی در مناطق جدید بود، اما شاهد تغییر تاکتیک هستیم.... ارتش ترجیح میدهد وارد مناطق جدید نشود تا در زمین خود در مناطق گرفته شده در موصل، با داعش بجنگد.
۲- ارتش تا به حال حدود یک چهارم موصل را پاکسازی کرده است در صورتی که العبادی وعده پاکسازی کل موصل را تا سال نو میلادی می داد. حشد الشعبی هنوز گزینه ای آماده و تازه نفس برای ورود به درگیری موصل است.
اگر شنیده باشید، گفت و گوهای غیر رسمی و تایید نشده برای ورود حشدالشعبی به سوریه شروع شده است... شاید بازی با کارت "ورود حشد به سوریه" بتواند آمریکا را تحریک کند که اجازه ورود حشد به عملیات شهری موصل را بدهد ...
سخنگوى ائتلاف بین الملل ضد داعش به رهبرى آمریکا در ویدیو کنفرانسى اعلام کرد تعداد مستشاران این ائتلاف در عملیات آزادسازى شهر موصل افزایش پیدا کرده است و قرار است به نیروهاى عراقى در عملیات شهر موصل کمک کنند.
جان دوریان افزود؛ افزایش تعداد مستشاران به دلیل سرعت بخشیدن به پیشروى نیروهاى عراقى بوده است.
جان کری در ویدیوی درزکرده از گفتگو با شورشیان سوریه اعتراف می کند: آمریکا شاهد رشد داعش بود ولی کاری نکرد تا ابزاری باشد برای مذاکره با اسد.
وی همچنین معترف است خشونت داعش بعدها به ابزاری ضد آنچه آمریکا می خواسته بدل شد تا جایی که به روسیه برای مبارزه با داعش خوشامد بگوید.
مکالمه صوتی گفتگوی کری با شورشیان سوری که هفته گذشته از سوی ویکی لیکس افشا شد، سه ماه پیش توسط CNN منتشر و سپس از خروجی این خبرگزاری حذف شد.
به نظرمی رسد ایالات متحده از تجارب قبلی با طالبان و القاعده و 11سپتامبر درس نگرفته و هچنان سلاح هایی می سازد که بعداز چندی خودی را نشانه می گیرد!
قبل از این هم هیلاری کلینتون به نقش آمریکا در ایجاد گروه های سلفی با رویکرد قوی جهادی برای حذف دشمنانش در خاورمیانه اعتراف کرده بود.
گفت و گوی افشا شده جان کری :
یکی از برادران عضو ارتش سوریه دیگری از مسلحین محلی این شهر که با تسویه وضعیتش به زندگی عادی بازگشت.
برادر دیگر این دو نیز در دفاع وطنی سوریه عضو است.
حدود ٢٠٠ مسلح اهل سعسع با تسویه وضعیتشان به زندگی عادی بازگشتند یا عضو فوج حرمون (نیروهای محلی زیرمجموعه ارتش سوریه) شدند.
چند روز پیش، رئیس ستاد ارتش اردن مصاحبه ای با BBC عربی انجام داد که در این مصاحبه نکات بسیار جالبی را بیان کرد.
سرلشگر فریحات در این مصاحبه 16 دقیقه ای میگوید: "ما از ابتدای بحران سوریه تا به حال، حتی یک روز هم علیه نظام سوریه اقدام نکردیم! و آموزش و تجهیز و پشتیبانی ما از مسلحین و عشائر صرفا برای مقابله با گروه های تروریستی بوده."
او همچنین از آمادگی اردن برای بازگشایی مرزهای خود با نظام سوریه سخن گفت، مشروط بر آنکه ارتش سوریه بر گذرگاه درعا و گذرگاه نصیب، تسلط پیدا کند.
رئیس ستاد ارتش اردن گفت: "بعد از حلب، ارتش سوریه، گزینه های متعددی در اختیار دارد. از جمله حرکت به سمت ادلب، حرکت به سمت شرق سوریه و یا حرکت به سمت جنوب. به نظر من آنها هنوز نیروی کافی برای تصرف ادلب ندارند و حرکت به سمت شرق هم، نیازمند هماهنگی با ائتلاف ضد داعش است، اما انتظار می رود به سمت درعا حرکت کنند. کما اینکه در حال حاضر در حال هدف قرار دادن وادی بردی در دمشق هستند و به نظر من ممکن است بعد از وادی بردی و #غوطه_شرقی به سمت درعا پیشروی کنند."
قطعا این اظهارات را یک تغییر رویکرد در سیاست های اردن باید دانست. کما اینکه بر کسی پوشیده نیست که اتاق عملیات "موک" به میزبانی اردن، محل اصلی هدایت مسلحین جبهه جنوب در سالهای اخیر بوده و در حال حاضر با تغییر موازنه جنگ به نفع ارتش سوریه و متحدانش، اردن سعی در اصلاح این رویکرد دارد. پیش از این اردن نسبت به هرگونه عملیات گسترده در درعا هشدار می داد و به بهانه موج آوارگان احتمالی با چنین اقدامی مخالفت میکرد.
از طرفی سیاست خارجی نظام اردن دائما تابعی از سیاست قدرت های فرامنطقه ای بوده و این کشور تعهد همیشگی خود را نسبت به سیاست های امریکا و غرب نشان داده است؛ بنابراین چنین تغییر رویکردی را باید به همه بازیگران موثر بحران سوریه نسبت داد که ماحصل تغییرات میدانی و خصوصا آزادی حلب به دست ارتش سوریه و متحدانش می باشد.
ارتش سوریه طی دو سال اخیر عملکرد بسیار خوبی در استان درعا داشته و با دراختیار داشتن استان سویدا و نیمی از شهر درعا، پیروزی ارتش سوریه در آزادسازی استان درعا مسأله بعیدی بنظر نمی رسد.
فرمانده عملیات جزیره قاسم المحمدى اعلام کرد هدف از این عملیات آزادسازی مناطق "عنّه"، "راوه" و "قائم" در غرب انبار خواهد بود .
محله الوحدة در نیمه راست شهر موصل توسط نیروهاى عراقى آزاد شد و همچنین جاده موصل - کرکوک توسط پلیس فدرال عراق کنترل کرد.
همایش مشورتی برای ترسیم راهکارهای بازسازی حلب در این شهر برگزار شد.
در این همایش ورزا و مسئولان کشوری و محلی میزبان صنعتگران بودند تا با هم چشم انداز بازسازی حلب را بررسی کنند.
امروز نیروهاى عراقى روز خوبى رو با پیشروى هایى که در نیمه راست شهر موصل داشتند سپرى کردند.
در ادامه پیشروى هاى نیروهاى ضد ترور و ارتش عراق در نیمه راست شهر موصل، امروز این نیروها توانستند با بمباران مواضع داعش توسط هواپیماهاى ائتلاف محله هاى میثاق و الکرامه_الصناعه رو به کنترل خودشون در بیارن و پرچم عراق رو در بالاى ساختمانهاى جنوبى محله تأمیم به اهتزاز در بیارند.
در ادامه این پیشروى ها در همین محور محله انتصار به طور کامل پاکسازى شد.
در محور جنوبى شهر موصل بعد از پیشروى هایى که نیروهاى عراقى در محله هاى "سومر" و "دومیز" داشتند، بنا به ادعاى فرماندهان این نیروها، فرودگاه موصل و پادگان الغزلانی در جنوب موصل در تیرس این نیروهاى قرار گرفت و فاصله این نیروها با این منطقه به ٣ کیلومتر کاهش یافت.
خبرهایى مبنى بر تسلط نیروهاى عراقى بر محله هاى "سومر" و "الوحدة" مخابره میشه که از طرف ما قابل تایید نیست.
💢 هیلاریون کاپوچی اسقف اعظم بیت المقدس
هیلاریون کاپوچی اسقف اعظم بیت المقدس که از سوی رژیم صهیونیستی به رم تبعید شده بود روز گذشته در 95 سالگی در این شهر وفات یافت.
کاپوچی متولد شهر حلب سوریه و از حامیان مقاومت بود که در سال 1965 به عنوان اسقف بیت المقدس از واتیکان به این شهر فرستاده شد و بیش از نیم قرن بر علیه اشغالگران صهیونیست فعالیت کرد.
رژیم صهیونیستی در سال 1974 به دلیل تامین اسلحه برای سازمان آزادی بخش فلسطین (PLO) او را دستگیر و به 12 سال زندان محکوم کرد که وی در سال ۱۹۷۸ بعد از ۴ سال زندان آزاد شده و تا زمان درگذشت خود در شهر رم ایتالیا در تبعید زندگی می کرد.
حمایت او از فلسطین و سوریه (بعد از جنگ) ادامه داشت. در فوریه ۲۰۰۹ در ناوگان آزادی برای کمک رسانی به ساکنان تحت محاصره غزه که توسط نیروهای اشغالگر مصادره و توقیف گردید، مشارکت داشت. کاپوچی همچنین در سال ۲۰۱۰ نیز در کشتی مرمره برای شکست محاصره غزه حضور داشت.
روحش شاد و یادش گرامی
🔻قسمت چهارم، پایانی
ح ـ اسرائیل جوان
⭕️رهبری این گروه را خاخام «لخمان کاهانا» را عهده دار است و اخیرا نام خود را به نام جماعت «کهانا حی» تغییر داده است که همان نام رهبرشان می باشد.
👈مرکز نفوذ این گروه در محله ی «طریق باب الواد» و در منطقه ای است که به نام «کولیل جورجیا» شناخته می شود و در بخش قدیم قدس قرار دارد.
👈این گروه درگیری های خونینی را علیه ساکنان عرب بیت المقدس در سال 1983 به راه انداخت به ویژه وقتی که یک راهپیمایی برای انتقال کتاب تورات به «معبد کولیل جورجیا» ـ آن هم در قالب یک جشن دینی ـ به راه انداختند.
⭕️در جریان این راهپیمایی، آنها از کنار دیوار براق گذاشتند و در صدد حمله به مسجد الاقصی برآمدند که با مقاومت عرب های مسلمان رو به رو شدند که این اقدام را از مظاهر یهودی سازی می دانستند.
ط ـ کاخ
⭕️از مشهورترین گروه های یهودی خواستار تخریب مسجد الاقصی است.
👈این گروه در سال 1972 توسط یک خاخام یهودی آمریکایی به نام «مائیر کاهانا» شکل گرفت و از هواداران این جماعت، می توان به گودمن اشاره کرد که در یازده آوریل 1982 به مسجد الاقصی حمله کرد.
🔴10 ـ بازگرداندن تاج
💢رهبری این گروه را یک خاخام به نام «یسرائیل فویختونفر» در اختیار دارد.
👈مسئولیت این فرد تحریک یک گروه خشن از جوانان متعصب و البته تندروی مذهبی صهیونیستی است که برای استیلا و چنگ اندازی بر بسیاری از منازل و ساختمان های فلسطینیان در شهر قدس نقشه می ریزند، آن هم با این بهانه که املاک مذکور یک روزی تعلق به یهودیان داشته است👇
پایان
منبع: مصاف
نیروهاى ضد ترور عراق بعد از اینکه محله القدس در شرق شهر موصل رو کنترل کردند، دیروز (یک شنبه) حملات خودشون رو به طرف محله الکرامه ادامه دادند تا اینکه توانستند محله الکرامه در همسایگى محله القدس رو هم کنترل کنند.
پیشروى ها به طرف "صناعه الکرامه" ادامه داره.
در همین محور جاده محله گوگجلى به انتصار توسط نیروهاى عراقى هم کنترل شد.
داعش چند روز پیش از همین طریق ٣ خودروى انتحارى رو وارد محله گوگجلى کرد که با این خودروها تعداد زیادى کشته و زخمى به جا گذاشت.
با تشدید درگیرى ها در محله هاى نیمه راست شهر موصل، نیروهاى عراقى ٤٠٠ نفر رو از این محله ها تخلیه و به اردوگاه خازر انتقال دادند.
طبق آمار غیر رسمى تعداد آواره ها از اولین روز شروع عملیات آزادسازى استان نینوى تا کنون به ١٤٥ هزار نفر رسیده است.
🔹 عقاید فعلی جنبش اخوان
🔸 اخوان سوریه تحت تأثیر اندیشه حسن البناء، حکومت را رکنی از ارکان اسلام میداند. حسن البناء میگفت: پیامبر حکومت را ستونی از ستونهای اسلام معرفی کرده است. از این رو موضوع حکومت در بخش عقاید و اصول عقاید و نه در فقهیات و فروع قرار دارد. هدف نهایی اخوان المسلمین مصر برپایی نظام اسلامی است تا در محیط اسلامی خالص، فرهنگ اسلام بهتمام معنا حاکم شود، نه اینکه دولتی به وجود آید که فقط نام اسلام را بر خود بگذارد. به زعم این گروه، منشأ قدرت در حکومت اسلامی مردم هستند و حاکم، این قدرت را از مردم می گیرد و علاوه بر این، اصل شورا نظارت مردم بر قانون را تأمین می کند. با وجود تأکید اخوان مصر بر تشکیل چنین حکومتی، این اندیشه در اخوان سوریه بسیار ضعیف است. به همین دلیل، اخوان سوریه تا سال1980 به دنبال تشکیل حکومت نبود، اما از سال 1980 که اخوان شکست خورد و پس از تشکیل "جبهه اسلامی سوریه" این جنبش به تشکیل حکومت تمایل پیدا کرد و در همین جهت، در سال 1982به طور گسترده دست به شورش زد و شهر حما را به کنترل خود درآورد.
اخوان سوریه در اصول و ارزشها و محتوای اسلامی معتقد است که اسلام با جوهرة توحیدی و ارزشهای عالی همراه با تسامح و تساهل، بهترین اصل برای جامعه سوریه تلقی می شود.
🔸 این گروه همچنین طرح خود را برای آینده سوریه بر اساس قرآن کریم، سنت و اهداف شریعت می داند. برخی اصول و محورهای اسلامی مهم مورد تأکید اخوانی ها عبارت اند از: اسلامی کردن نظام قضایی، حفظ حقوق زنان مطابق موازین شرعی، احیای سنت وقف، ایجاد نهادهای حمایتی مانند نهاد زکات، حرکت به سمت اقتصاد اسلامی از جمله ایجاد بانک و نهادهای سرمایه گذاری اسلامی، ایجاد روحیه جهاد و احیای ارزشهای اسلامی و مبارزه با فساد.
درخصوص تحزب هم باید گفت جماعت اخوان مصر نمونه ای کامل از حزبی انحصارطلب است که برای لغو احزاب و انحلال آنها و یکپارچه کردنشان در حزبی واحد تلاش می کرد، اما در سوریه تحول عملی جماعت از رویکرد انحصار طلب به رویکرد تکثرگرا در تشکیل "جبهه سوسیالیسم اسلامی" نمود یافت، حتی بعدها پا را فراتر گذاشت و این احتمال به وجود آمد که به نوعی حزب دموکراتیک اسلامی همچون احزاب دموکراتیک مسیح در اروپا و امریکای لاتین تبدیل شود.
🔸 مواضع این جبهه عبارت بود از: دفاع از نظام جمهوری در مقابل طرح سوریه بزرگ، مخالفت با طرح دفاع مشترک از خاورمیانه، اتخاذ سیاست بیطرفی مثبت، طرح اصلاحات بنیادین کشاورزی، همکاری اقتصادی و سیاسی با اتحاد جماهیر شوروی و طرح سوسیالیسم اسلامی به جای کمونیسم.
🔸 در مورد مشکل رابطه دین و حکومت، السباعی شخصاً ترجیح میداد ماده ای مبنی بر پذیرش دین اسلام به عنوان دین حکومت در پیشنویس قانون اساسی 1950 بگنجاند. وی در نهایت موضع خود را تعدیل و اعلام کرد که اسلام و شریعت اسلامی منبع اصلی قانونگذاری هستند. در نتیجه دو مکتب در اخوان سوریه شکل گرفت: یکی، مکتب سنتی لیبرالیسم که با ابزار سیاسی، پارلمانی و تبلیغات فعالیت میکرد و بهترین نماینده آن السباعی بود؛ دیگری، مکتب رادیکالیسم اعتراضی که به کودتا و اِعمال خشونت اعتقاد داشت. اخوان المسلمین سوریه بر تشکیل مجلس نمایندگان از راه انتخابات آزاد و صالح به منظور قانونگذاری و نظارت بر امور کشور تأکید میکند و تکثرگرایی و وجود احزاب سیاسی متعدد را می پذیرد.
🔸 همچنین در خصوص آزادی و حقوق سیاسی ـ اجتماعی شهروندان معتقد به آزادی اجتماعات و مشارکت در آن به استثنای مواردی است که به امنیت عمومی و گسترش خشونت کمک کند. با توجه به وجود اقلیتهایی مانند مسیحیان و علویان در جامعه سوریه و همچنین تجارب معطوف به رویکردهای مذهبی اخوانیها در گذشته که احتمال برداشت های رادیکالی از آن می رفت، اخوان المسلمین سعی می کند با تأکید بر آزادی مذهبی هرگونه دیدگاه منفی در خصوص این گروه و پیامدهای به قدرت رسیدن آن را کاهش دهد. در واقع، این نوع دیدگاه های اخوان المسلمین به خصوص در سوریه بیشتر به مشروعیت سازی برای این گروه و کاهش نگرانی های سایر گروه ها در خصوص پیامدهای به قدرت رسیدن آن معطوف است. بنابراین می تواند به عنوان دیدگاهی ابزاری مطرح شود، به خصوص که با مبانی تفکر سیاسی اسلامگرایانه اخوان المسلمین همخوانی چندانی ندارد. از مسائل و موضوعات اجتماعی دیگر، تأکید اخوان بر آزادی تشکیل سازمان های مردم نهاد، سندیکاها و کمیته های دفاع از حقوق بشر، تضمین حقوق زنان برای مشارکت سیاسی و به دست آوردن مناصب دولتی و محدود کردن حوزه فعالیت دستگاههای دولتی به حفظ امنیت داخلی و کیان دولت و ممنوعیت آنان در سرکوب جریانهای سیاسی است. اخوان علاوه بر تأکید بر سایر حقوق اجتماعی شهروندان مانند حمایتهای بهداشتی و درمانی و آموزشی، به مسائل و حقوق اقتصادی افراد جامعه نیز توجهی خاص دارد و به خصوص بر ایجاد اشتغال و معیشت تأکید میکند.
🔹 عقاید فعلی جنبش اخوان
🔸 اخوان سوریه تحت تأثیر اندیشه حسن البناء، حکومت را رکنی از ارکان اسلام میداند. حسن البناء میگفت: پیامبر حکومت را ستونی از ستونهای اسلام معرفی کرده است. از این رو موضوع حکومت در بخش عقاید و اصول عقاید و نه در فقهیات و فروع قرار دارد. هدف نهایی اخوان المسلمین مصر برپایی نظام اسلامی است تا در محیط اسلامی خالص، فرهنگ اسلام بهتمام معنا حاکم شود، نه اینکه دولتی به وجود آید که فقط نام اسلام را بر خود بگذارد. به زعم این گروه، منشأ قدرت در حکومت اسلامی مردم هستند و حاکم، این قدرت را از مردم می گیرد و علاوه بر این، اصل شورا نظارت مردم بر قانون را تأمین می کند. با وجود تأکید اخوان مصر بر تشکیل چنین حکومتی، این اندیشه در اخوان سوریه بسیار ضعیف است. به همین دلیل، اخوان سوریه تا سال1980 به دنبال تشکیل حکومت نبود، اما از سال 1980 که اخوان شکست خورد و پس از تشکیل "جبهه اسلامی سوریه" این جنبش به تشکیل حکومت تمایل پیدا کرد و در همین جهت، در سال 1982به طور گسترده دست به شورش زد و شهر حما را به کنترل خود درآورد.
اخوان سوریه در اصول و ارزشها و محتوای اسلامی معتقد است که اسلام با جوهرة توحیدی و ارزشهای عالی همراه با تسامح و تساهل، بهترین اصل برای جامعه سوریه تلقی می شود.
🔸 این گروه همچنین طرح خود را برای آینده سوریه بر اساس قرآن کریم، سنت و اهداف شریعت می داند. برخی اصول و محورهای اسلامی مهم مورد تأکید اخوانی ها عبارت اند از: اسلامی کردن نظام قضایی، حفظ حقوق زنان مطابق موازین شرعی، احیای سنت وقف، ایجاد نهادهای حمایتی مانند نهاد زکات، حرکت به سمت اقتصاد اسلامی از جمله ایجاد بانک و نهادهای سرمایه گذاری اسلامی، ایجاد روحیه جهاد و احیای ارزشهای اسلامی و مبارزه با فساد.
درخصوص تحزب هم باید گفت جماعت اخوان مصر نمونه ای کامل از حزبی انحصارطلب است که برای لغو احزاب و انحلال آنها و یکپارچه کردنشان در حزبی واحد تلاش می کرد، اما در سوریه تحول عملی جماعت از رویکرد انحصار طلب به رویکرد تکثرگرا در تشکیل "جبهه سوسیالیسم اسلامی" نمود یافت، حتی بعدها پا را فراتر گذاشت و این احتمال به وجود آمد که به نوعی حزب دموکراتیک اسلامی همچون احزاب دموکراتیک مسیح در اروپا و امریکای لاتین تبدیل شود.
🔸 مواضع این جبهه عبارت بود از: دفاع از نظام جمهوری در مقابل طرح سوریه بزرگ، مخالفت با طرح دفاع مشترک از خاورمیانه، اتخاذ سیاست بیطرفی مثبت، طرح اصلاحات بنیادین کشاورزی، همکاری اقتصادی و سیاسی با اتحاد جماهیر شوروی و طرح سوسیالیسم اسلامی به جای کمونیسم.
🔸 در مورد مشکل رابطه دین و حکومت، السباعی شخصاً ترجیح میداد ماده ای مبنی بر پذیرش دین اسلام به عنوان دین حکومت در پیشنویس قانون اساسی 1950 بگنجاند. وی در نهایت موضع خود را تعدیل و اعلام کرد که اسلام و شریعت اسلامی منبع اصلی قانونگذاری هستند. در نتیجه دو مکتب در اخوان سوریه شکل گرفت: یکی، مکتب سنتی لیبرالیسم که با ابزار سیاسی، پارلمانی و تبلیغات فعالیت میکرد و بهترین نماینده آن السباعی بود؛ دیگری، مکتب رادیکالیسم اعتراضی که به کودتا و اِعمال خشونت اعتقاد داشت. اخوان المسلمین سوریه بر تشکیل مجلس نمایندگان از راه انتخابات آزاد و صالح به منظور قانونگذاری و نظارت بر امور کشور تأکید میکند و تکثرگرایی و وجود احزاب سیاسی متعدد را می پذیرد.
🔸 همچنین در خصوص آزادی و حقوق سیاسی ـ اجتماعی شهروندان معتقد به آزادی اجتماعات و مشارکت در آن به استثنای مواردی است که به امنیت عمومی و گسترش خشونت کمک کند. با توجه به وجود اقلیتهایی مانند مسیحیان و علویان در جامعه سوریه و همچنین تجارب معطوف به رویکردهای مذهبی اخوانیها در گذشته که احتمال برداشت های رادیکالی از آن می رفت، اخوان المسلمین سعی می کند با تأکید بر آزادی مذهبی هرگونه دیدگاه منفی در خصوص این گروه و پیامدهای به قدرت رسیدن آن را کاهش دهد. در واقع، این نوع دیدگاه های اخوان المسلمین به خصوص در سوریه بیشتر به مشروعیت سازی برای این گروه و کاهش نگرانی های سایر گروه ها در خصوص پیامدهای به قدرت رسیدن آن معطوف است. بنابراین می تواند به عنوان دیدگاهی ابزاری مطرح شود، به خصوص که با مبانی تفکر سیاسی اسلامگرایانه اخوان المسلمین همخوانی چندانی ندارد. از مسائل و موضوعات اجتماعی دیگر، تأکید اخوان بر آزادی تشکیل سازمان های مردم نهاد، سندیکاها و کمیته های دفاع از حقوق بشر، تضمین حقوق زنان برای مشارکت سیاسی و به دست آوردن مناصب دولتی و محدود کردن حوزه فعالیت دستگاههای دولتی به حفظ امنیت داخلی و کیان دولت و ممنوعیت آنان در سرکوب جریانهای سیاسی است. اخوان علاوه بر تأکید بر سایر حقوق اجتماعی شهروندان مانند حمایتهای بهداشتی و درمانی و آموزشی، به مسائل و حقوق اقتصادی افراد جامعه نیز توجهی خاص دارد و به خصوص بر ایجاد اشتغال و معیشت تأکید میکند.
🔸 در دهه های چهل و پنجاه اخوان المسلمین سوریه نقش بسیار فعالی در سیاست داخلی ایفا کرد و با حزب کمونیست و حزب بعث به رقابت پرداخت. مصطفی السباعی در اواخر سال 1949 جبهه سوسیالیستی اسلامی را برای مقابله با تلاش حزب خلق که خواستار وحدت سوریه با عراق بود، تأسیس کرد. جنبش اخوان المسلمین هشت سال بعد با وحدت سوریه با مصر نیز در چهارچوب جمهوری عربی متحده مخالفت کرد. این وحدت، رهبران را به این ضرورت رساند که درسیاست فعالتر باشند.
🔸 پس از مرگ مصطفی السباعی، عصام رضا العطار در سال 1964 رهبری اخوان سوریه را بر عهده گرفت و به اصطلاح مراقب عام این گروه شد. بارزترین ویژگی جنبش اخوان سوریه، مخالفت همیشگی با دولت این کشور بوده است.
🔹 انشعاب در اخوان المسلمین سوریه
🔸 برخی از اعضای جنبش معتقد بودند که ارشاد مردم و دولت، نتیجه ای در پی ندارد. بنابراین راه جهاد علیه دولت را برگزیدند و به طور رسمی راه خود را از گروه میانه روی اخوان المسلمین سوریه جدا کردند. این انشعاب پس از مرگ سباعی و در زمان رهبری عصام العطار صورت گرفت.
🔸 عطار به دلیل مخالفت با جهاد و اقدام مسلحانه علیه رژیم از سایر رهبران جدا شد. عطار به عنوان فردی که به شدت به اصلاح معتقد بود، نمی توانست خشونت انقلابی را بپذیرد. از این روی وی از محل تبعید خود در آلمان از حافظ اسد به دلیل میانه روی ایدئولوژی حمایت کرد و این موجب انشعاب در اخوان سوریه شد. امین یاغان (یکن یا یاکان) که از اندیشه های مروان حدید پیروی می کرد، با این تصمیم به مقابله پرداخت؛ زیرا وی معتقد بود که از راههای نظامی باید به مقابله با دولت پرداخت. گروهی از اهالی شمال سوریه، از یاغان حمایت کردند و مخالف سیاستهای عطار شدند. این گروه موسوم به گروه شمالی اخوان اند. در مقابل گروهی به طرفداری از عطار پرداختند و به گروه میانه روی دمشق موسوم شدند. گروه شمال در اوایل دهة هفتاد اقدامات خرابکارانه و تروریستی خود را شدت بخشید؛ به طوریکه این اقدامات در بهار 1979 به آستانه جنگ داخلی در شهرهای شمالی و مرکزی رسید.
🔸 پس از فروکش کردن شورش، رهبران گروههای مختلف اخوان المسلمین ، جبهه اسلامی یا ملی را در سوریه به وجود آوردند. در سال 1980 این جبهه شیخ محمد ابونصر البیانونی را به دبیرکلی انتخاب کرد. او پس از گذشت یک ماه، طی بیانیه هایی خواستار ساقط کردن نظام سوریه و تبدیل آن به نظامی دموکراتیک و آزادیبخش مبتنی بر مبانی اسلام شد. در بین سالهای 1981 و 1982 فعالیت نیروهای امنیتی بر ضد جبهه اسلامی در شهرها و روستاهای شمال و مرکز سوریه ادامه یافت. سال ،1982زمانی که دامنه شورش گسترده تر شد و به شهر حما رسید، نیروهای افراطی جبهه وارد نبرد شدند و به مدت سه هفته در مقابل ارتش سوریه مقاومت کردند، اما نتوانستند در مقابل حملات توپخانه ای و هوایی ارتش مقاومت کنند و در نتیجه شهر سقوط کرد. علیرغم شدت مبارزه و درخواستهای رهبران جبهه اسلامی قیام حما باعث درگرفتن یک قیام عمومی سراسری در سوریه نشد پس از فروکش کردن شورش، رهبر در تبعید جبهه اسلامی؛ (یعنی عصام العطار) به مخالفان لیبرال و سوسیالیست پیوست تا ائتلافی ملی را برای آزادی سوریه تشکیل دهند. عدنان عقله مسئول، پیشگامان مبارزه که برای تداوم جهاد بر ضد نظام قسم خورده بود، از این اقدام انتقاد کرد. در پاسخ به این انتقاد رهبران جبهه اسلامی او را کنار گذاشتند و سعید حوی را به فرماندهی تشکیلات نظامی تعیین کردند. در سال 1985 عدنان عقله پس از اعلام عفو عمومی که به هرگونه فعالیت سیاسی مهمی از سوی جنبش اخوان المسلمین سوریه پایان داد، تسلیم مقامات حکومتی شد. از این به بعد رهبری اخوان شمال را امین یاغان، عدنان سعید، شیخ عبدالفتاح ابوغده، سعید حوی و عدنان سعدالدین بر عهده داشتند.
🔹 پراکندگی جغرافیایی
🔸 اخوان المسلمین سوریه در شهر حلب، حمص و دمشق حضور دارند و مهمترین مرکز آنان، شهر حلب است. کمتر از سی درصد جمعیت سوریه را اقلیتهای مختلف مسیحی، علوی، شیعی و دروزی تشکیل میدهند و بیش از هفتاد درصد مردم این کشور از اهل سنّت هستند و از این میان اخوانیها، شاید بیشتر از ده درصد از جمعیت اهل سنّت را تشکیل نمیدهند. به تعبیر دیگر، شاید جمعیت اخوانیها چیزی حدود چهار تا هشت درصد کل جمعیت سوریه باشند.
🔹 بزرگان و رهبران اخوان المسلمین در سوریه
🔸 مراقبین عام اخوان سوریه در طول پنجاه سال گذشته به ترتیب ذیل می باشند:
• مصطفی السباعی (1945ـ 1964) اولین مراقب عام اخوان المسلمین سوریه و لبنان.
• عصّام رضا العطار (1964ـ 1973)
• عبقدالفتاح أبوغده (1973ـ 1975)
• عدقنان سعدالدین (1975ـ 1981)
• حسن هویدی (1981ـ 1985)
• منیر الغضبان (1985)
• محمد دیب الجاجی (1985)
• عبدالفتاح ابوغده (1986ـ 1991)
• حسن هویدی (1991ـ1996)
• علی صدرالدین البیانونی (1996ـ2010)
• محمد ریاض شقفه (2010)
"ریشه ها در خاورمیانه" سلسله مقالات و مباحثی خواهد بود که به بررسی تاریخ خاورمیانه خواهد پرداخت؛ باشد که ان شاءالله در مدار تکرار اشتباهات تاریخی به ورطه سقوط نیفتیم.
🔹جریان شناسی اخوان المسلمین سوریه
♦️ با توجه به حساسیت تحولات سوریه در این برهه تاریخی و زوایای عمدا پنهان شده تاریخ این کشور، این مقاله به جریان شناسی تاریخ معاصر سوریه با محوریت تاثیر اخوان المسلمین خواهد پرداخت.
♦️ اگر سوال دارید
چرا قوت گروه های جهادی-سلفی اکثرا متمرکز در استان ادلب و حومه شهر حلب هستند؟
دلیل سرکوب ها در زمان حافظ اسد که مسلحین روی آن بسیار مانور می دهند چه بود؟
چرا اکثریت اهل سنت سوریه به دولت نزدیک تر هستند تا به گروه های سلفی-جهادی؟
حتما مقاله زیر را بخوانید ...
خلاصه:
🔹 هدف از تاسیس اخوان المسلمین سوریه در سال 1935 توسط مصطفی السباعی مقابله با اشغال فرانسه بود.
🔹 پس از استقلال سوریه و قدرت گرفتن حزب بعث، مبارزه با این حزب در راس اهداف اخوان المسلمین قرار گرفت.
🔹 پس از مرگ مصطفی السباعی، عصام رضا العطار در سال رهبری اخوان سوریه را بر عهده گرفت. بارزترین ویژگی جنبش اخوان سوریه، مخالفت همیشگی با دولت این کشور بوده است.
🔹 برخی از اعضای جنبش معتقد بودند که ارشاد مردم و دولت، نتیجهای در پی ندارد. بنابراین راه جهاد علیه دولت را برگزیدند. عطار به دلیل مخالفت با جهاد و اقدام مسلحانه علیه رژیم از سایر رهبران جدا شد.
🔹 امین یاغان معتقد بود که از راه های نظامی باید به مقابله با دولت پرداخت. گروهی از اهالی شمال سوریه، از یاغان حمایت کردند و مخالف سیاست های عطار شدند. در مقابل گروهی به طرفداری از عطار پرداختند و به گروه میانه روی دمشق موسوم شدند. گروه شمال در اوایل دهة هفتاد اقدامات تروریستی خود را شدت بخشید؛ به طوریکه این اقدامات در بهار 1979 به آستانه جنگ داخلی در شهرهای شمالی و مرکزی رسید.
🔹 در سال 1980 این اخوان شیخ محمد ابونصر البیانونی را به دبیرکلی انتخاب کرد. او پس از گذشت یک ماه، طی بیانیهایی خواستار ساقط کردن نظام سوریه و تبدیل آن به نظامی دموکراتیک و آزادیبخش مبتنی بر مبانی اسلام شد.
🔹 در سال 1980 پروژه ترور حافظ اسد شکست خورد که طبیعتا به اخوانی ها منتسب شد، در جواب این ترور رفعت اسد برادر حافظ، حداقل 500 زندانی اخوانی در زندان تدمر را اعدام کرد. بعد از آن و در سال 1982 زمانی که نیروهای مسلح اخوان به شهر حما وارد شدند، سه هفته در مقابل ارتش سوریه مقاومت کردند، اما مقاومت نیروهای اخوان در هم شکست، طی این درگیری و انتقام گیریهای پس از آن حداقل 15 هزار نفر کشته شدند.
🔹 اخوان المسلمین سوریه در شهر حلب، حمص و دمشق حضور دارند و مهمترین مرکز آنان، شهر حلب است. کمتر از سی درصد جمعیت سوریه را اقلیتهای مختلف مسیحی، علوی، شیعی و دروزی تشکیل میدهند و بیش از هفتاد درصد مردم این کشور از اهل سنّت هستند و از این میان اخوانیها، شاید بیشتر از ده درصد از جمعیت اهل سنّت را تشکیل نمی دهند. به تعبیر دیگر، شاید جمعیت اخوانیها چیزی حدود چهار تا هشت درصد کل جمعیت
شب گذشته دو تروریست با پوشش بابا نوئل وارد یک کلوپ شبانه شدند و در اقدامی تروریستی افراد داخل کلوپ شبانه رینا را به گلوله بستند.
طبق آخرین آمار در این حمله 40 کشته و 73 زخمی گزارش شده است.
هنوز هویت مهاجمان و انگیزه آنان از حمله به این کلوپ مشخص نشده است .
به رغم کشته شدن سفیر مسکو در انکارا، دو ملت در برنامه هاس صلح خود برای سوریه در کنار هم می مانند.
یک سال قبل، به دنبال هدف قرار گرفتن هواپیمای نظامی روسیه در سوریه توسط ترکیه در نوامبر 2015، کشته شدن سفیر روسیه در انکارا توسط یک مامور اسبق پلیس، می توانست باعث قطع رابطه ترکیه-روسیه شود.
اما بعد از مراسم خاکسپاری "اندرو کارلو"، (سفیر کشته شده در ترکیه)، هیچ اقدام سیاسی و دیپلماتیکی از طرف روسیه مشاهده نشد. در عوض دو کشور به یکدیگر نزدیک تر شده و ترکیه بیشتر و بیشتر از غرب فاصله می گیرد.
رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه، برای اولین بار اعلام کرد که قاتل یکی از طرفداران "فتح الله گولن" بوده است. وی به امریکا تبعید شده و گفته می شود که سردسته کودتای نظامی نافرجام ماه جولای بوده است. طرفداران وی اعلام کرده اند که ممکن است CIA در قتل کارلوو دخیل بوده باشد.
روسیه 18 مامور تحقیق به ترکیه فرستاده است، اما زمانی که وزیر امور خارجه ترکیه برای جلسه ای از پیش تعیین شده با همتای روسی خود وارد این کشور شد، مسکو تسلیت وی را پذیرفت.
دلیل خویشتن داری روسیه ساده است. بعد از سقوط حلب ، درست وسط یک بازی قدرت، و مرگ از پیش برنامه ریزی شده و غم انگیز دیپلمات روس، پوتین را از مسیر انتخاب شده اش باز نخواهد داشت.
امریکایی ها از منزوی شدن جهادیست ها به عنوان نیروهای موثر مخالف اسد در سوریه ناراحت هستند و این به مثابه شکست انها در عرصه نبرد سوریه است. پوتین به همراه ایران و ترکیه برنامه ریزی می کند تا نقشه راه صلح خود را در سوریه اماده کند. پوتین می خواهد از پیروزی نظامی خود با یک پیروزی دیپلماتیک بهره برداری کند. جلسه سه شنبه بین وزرای امور خارجه ایران، ترکیه و روسیه، با بیانیه اعجاب اور مسکو، قدم اول برای پایان دادن به جنگ داخلی سوریه از نظر روسیه است.
در این زمان، کشورهای حوزه خلیج فارس، اروپا و امریکا در این فرایند نادیده گرفته شده اند. حتی مسکو اعلام کرد که: " در حال حاضر ، هر سطحی از گفتگو با امریکا متوقف شده است. ما با یکدیگر ارتباط برقرار نمی کنیم، و اگر هم ارتباطی برقرار شود در سطح بسیار پایینی خواهد بود".
اما ممکن است برای پوتین دستیابی به موفقت دیپلماتیک پیچیده تر و سخت تر از پیروزی در میدان نبرد باشد. از همه این موارد گذشته، وی به کمک ترکیه-وفادارترین حامی مخالفان سوریه در طول 5 سال گذشته- متکی است. گذشته از همکاری های موجود، بهترین توافقی که پوتین می تواند به اردوغان پیشنها کند این است که کردها در جنوب مرز ترکیه با هیچ نوع توافقی با یکدیگر متحد نخواهند شد. تنفر از استقلال کردها ، حتی بیش تر از تنفر از گولان، هواداران اردوغان را با یکدیگر متحد می کند.
مترجم: محمد رجبعلی
اما خود ترکیه نیز از درون منشعب و چند دسته شده است. بسیاری از طرفداران اردوغان در کنار وی هستند که بعد از سالها بی اعتنایی و عدم قدر دانی وسپاس از پناه دادن به میلیون ها پناهنده سوری، خواهان قطع ارتباط با اتحادیه اروپا هستند. دیگران نیز می گویند که اروپا تنها راه تجدید و نوگرایی اقتصاد است.
داوود اغلو در مسکو اعلام کرد که اتش بس در سوریه نباید دولت اسلامی و جبه فتح شام (جبه النصره) را شامل شود ، اما باید شامل حزب الله لبنان که برای دولت سوریه می جنگد باشد. لاوروف اعلام کرد که حزب الله همچون روسیه به دعوت دولت سوریه در این کشور حضور دارد.
از زمانی که حمایت نظامی تهران و حملات هوایی روسیه به خفت و خواری حلب و سقوط ان منجر شد ، احساسات ضد ایرانی در گروه اردوغان به اوج خود رسیده است.
پوتین اعلام کرده است که اقدام اولیه وی ، تکمیل فرایند صلح موجود سازمان ملل است اما احتمالا خود پوتین هم از استراتژی خود مطمئن نیست. اما حرکت پوتین باعث ایجاد نگرانی و نارضایتی در سازمان ملل شده است، "استفا دی میستروا" فرستاده ویژه سازمان ملل در سوریه اعلام کرد که وی مذاکرات صلح را در 8 فوریه در ژنو برگزار خواهد کرد.
تا کنون، دولت سوریه با اعتراض به تشکیل هیئت های نمایندگی مخالفین، نقش کرد های سوریه و ایا نیاز است که دولت سوریه قبول کند که در اینده در طول فرایند انتقال قدرت بشار اسد از قدرت کنار برود یا خیر ، جلوی پیش رفت مذاکرات صلح سازمان ملل را گرفته است.
برنامه رقابتی صلح روسیه ممکن است در استانه، پایتخت قزاقزستان برگزار شود. این شهر فوق مدرن و عجیب غریب محاصره شده با بزرگترین استپ دنیا، محل تصادفی برگزاری مذاکرات نیست چون سعی در عادی سازی روابط بین ترکیه و روسیه ، نزدیک ترین متحدان خود داشته است.
این شهر میزبان گروه های مخالف سوری در می 2015 بوده است و تلاش های میانجی گرایانه دیگری نیز همچون مذاکرات ایران و 5+1 را ناظر بوده است.
در می 2015 گفت و گو های سوری توسط "راندا کاسیس"، سرپرست ائتلاف سوریهای سکولار و دموکرات اغاز شد.
بسیاری از گروه های شورشی "کاسیس" را به عنوان یک مخالف ضعیف که محبوبیت عمومی کمی دارد، می شناسند ، اما کاسیس به تازگی با پسر دونالد ترامپ در پاریس ملاقات کرد، که حاکی از روند رو به رشد سرنوشت سیاسی وی است. با این وجود، هر گونه تلاشی در جهت تشکیل دوباره این گفت و گو ها بدون اعضای کلیدی مخالفین، همانند انهایی که در کمیته مذاکرات ریاض شرکت کردند، این تلاش ها و گفتگو ها را بی اعتبار خواهد ساخت.
از یک جهت پوتین می تواند بیشتر نقش خود را بعنوان یک اخلالگر ( یک چیزی شبیه به مفهوم کارشکنی در یک روند ) در صحنه سوریه در نظر بگیرد تا بعنوان یک عامل میانجی و واسط میان گروه های درگیر و این راه حل آُسان تری برای پوتین بشمار می آید.
مترجم: محمد رجبعلی
صبح امروز پنج شنبه، مرحله دوم عملیات آزادسازى استان نینوى شروع شد و نیروهاى امنیتى عراق در بخش شرقى شهر موصل حمله خودشون رو از سر گرفتند.
در این حمله که از ساعت ٤ صبح به وقت محله اى شروع شد، نیروهاى امنیتى عراق حمله خودشون رو به محله القدس در شرق شهر موصل شروع کردند که خبرها حکایت داره این نیروها وارد این محله شدند.
همچنین از صحنههای نبرد خبر میرسه که نیروهای عراقی به سمت محلههای راهبردی انتصار، صناعیه و السلام در حال پیشروی هستند.
عملیات آزادسازى استان نینوى براى خارج کردن مسلحین داعش از این استان در تاریخ ١٧/١٠/٢٠١٦ به فرمان العبادى نخست وزیر عراق شروع شد.
آمار آواره ها به ١٤٠ هزار نفر رسید.
نگاهی تیتر وار به برخی ادعاهای رسانه های غربی و موثق بودن آن:
- تا چند ماه قبل جمعیت شرق حلب در رسانه های غربی بین ۳۲۰ تا ۴۰۰ هزار نفر عنوان می شد. سازمان ملل از ۲۷۵ هزار نفر جمعیت غیرنظامی در شرق حلب صحبت می کرد.
واقعیت:
پس از آزادسازی و با آمارگیری میدانی مشخص شد تنها حدود ۱۲۰ هزار غیرنظامی در شرق حلب زندگی می کردند.
- در روزهای آخر عملیات نظامی که مسلحین در حال عقب نشینی های پیاپی بودند و حلقه محاصره تنگ تر می شد، برخی رسانه های نزدیک به مسلحین ادعا کردند زنان مسلحین به دلیل ترس از تجاوز نیروهای ارتش سوریه و شبه نظامیان شیعه دست به خودکشی زده اند.ادعای دروغینی که خیلی زود در بسیاری رسانه های غربی پخش و چند نفر از روزنامه نگاران و تحلیلگران غربی هوادار مسلحین سوری مانند چارلز لیستر، مایکل وایز، روپکه و ... سریعا آن را به عنوان خبر قطعی علم کردند. الجزیره اولین رسانه تصویری بود که این خبر را منتشر کرد.
واقعیت:
چنین چیزی در عمل اتفاق نیفتاد و خود رسانه های مسلحین هم دیگر پیگیری نکردند.
- پس از آزادسازی حلب چند رسانه کم نام و نشان مسلحین ادعا کردند ارتش سوریه ۸۲ نفر از غیرنظامیان شامل زنان و کودکان را درون خانه هایشان قتل عام کرده است. طبق معمول الجزیره اولین رسانه تصویری بود که این خبر را منتشر کرد. حتی نماینده سازمان ملل بدون اشاره به منبع و بررسی صحت همین خبر را در بیانیه اش تکرار کرد.
واقعیت:
مخالفین کوچکترین مدرک و سندی در این باره منتشر نکردند به جز چند عکس اینترنتی که قدیمی و جعلی بودن همگی سریع مشخص شد. کلاه سفیدها که برای بیرون آوردن کودکان مجروح از زیر آوار همیشه در صحنه حاضر بودند حتی به اندازه کشتار ادعایی جب القبه زمان نداشتند که برای این کشتاری که از دید سازمان ملل اهمیت زیادی داشت صحنه سازی کنند.از نظر منطقی هم چنین سوالی مطرح نشد چگونه ارتش سوریه که بیش از ۱۰۰ هزار نفر از مردم را از مناطق تحت کنترل مسلحین خارج و به آنها رسیدگی کرده و اجازه داده خطرناکترین مسلحین در امنیت و سلامت با اتوبوس های سبز از حلب خارج شوند، به چه دلیل باید این تعداد از افراد غیرنظامی را به قتل برساند؟!
بر عکس در روزهای اخیر اجساد ۲۱ نفر از شهروندان شرق حلب شامل ۵ زن و ۴ کودک در گوری دسته جمعی در محله السکری پیدا شد در حالیکه قبل از مرگ تحت شکنجه و آزار قرار گرفته بودند. تصاویر و گزارش این جنایت هولناک توسط تلویزیون سوریه و دیگر رسانه های سوری و خارجی ضبط شد، اما کوچکترین نگرانی برای سازمان ملل در مورد این قتل عام واقعی پدید نیامد.
حتی سازمان ملل تا این لحظه تیم تحقیق و بررسی در مورد این مساله ارسال نکرده است.
همچنین اعدام دسته جمعی بیش از ۱۰۰ سرباز اسیر ارتش سوریه به دست مسلحین قبل از ترک حلب هیچ واکنشی از سازمان ملل و سازمانهای حقوق بشری مانند دیده بان حقوق بشر (که موضع رسمی آن در جنگ سوریه دفاع از تروریستها و تحریک غرب به دخالت نظامی در سوریه در پوشش دفاع از غیرنظامیان بود) در پی نداشت.
نکته ای که در پایان باید اشاره کرد نحوه گزارش "رسانه های جریان غالب" نشان داد آنچه آنان تا روز آخر قبل از آزادسازی حلب به عنوان «مردم حلب» نام می بردند در واقع همان ۱۵ هزار غیرنظامی وابسته به مسلحین بودند که همراه با آنان از حلب خارج شدند و بیش از یک و نیم میلیون شهروند دیگر حلب، محلی از اعراب و پوشش رسانه ای برای آنها نداشتند.
پ.ن:
پوشش خبری CNN از حلب و معرفی بلال عبدالکریم نزدیک به عنوان خبرنگار مستقل و تکرار ادعاهای خیالی رسانه های مسلحین به عنوان پوشش خبری حلب دستمایه طنز در این کارتون قرار گرفته است. جالب اینجاست که همین رسانه ها پس از فرستادن خبرنگاران میدانی به حلب گزارشهای متناقضی مخابره کردند که بی تاثیر از روشن شدن وضعیت واقعی اتفاقات حلب نبود.
روایت هولوکاست و کشتار جمعی حلب که در لندن و واشنگتون داستان سرایی می شد، به ناگاه جایش را به روایتهای تازه ای از شادی مردم عادی در غرب و شرق حلب داد و تصاویر و مصاحبه های تصویری واقعی از حلب در مقابل مخاطب قرار گرفت. نمونه ها گزارش کارلا اورتیز برای CNN، آن برنارد برای نیویورک تایمز و بروما گزارشگر مقیم بی بی سی در حلب بودند.
منطقه عملیاتی مناسب، امکانات بهتر و حقوق های بالا از دلایلی هست که گروه های جهادی رو ترغیب میکنه که سهمی در تجاوز ترکیه به سوریه داشته باشن.
این حمله انتحاری در مقابل مسجد الزهرا واقع دشت برچی کابل رخ داده است
گفته میشود هدف انتحاری یک نماینده مجلس نمایندگان افغانستان بوده است.
خبرهای تایید نشده حکایت از کشته شدن 4 نفر دارد...
کودک عراقی که از مناطق داعش خارج شده ناخودآگاه به نیروهای ارتش عراق علامت سلفی های جهادی را نشان می دهد.
بلافاصله مادرش حالت دست او را تغییر می دهد و علامت V را به نشانه پیروزی نشان می دهد.
این عکس گویای حقیقتی است که در سایه تحولات نظامی از آن غفلت می شود.
مردمی که طی دهه ها به معنای واقعی کلمه فقیر و مستضعف فرهنگی بوده اند، حالا نزدیک دو سال تحت تسلط داعش با آن همه تحرک و فعالیت رسانه ای و فرهنگی و اجتماعی زندگی کرده اند.
پی نوشت:
یک شبکه عربی در ابتدای ورود داعش به #موصل طی یک نظرسنجی دریافته بود اهالی شهر نسبت به برداشته شدن سیطره ها و بازرسی های متعدد در خیابان های شهر احساس بهتری نسبت به زمان تسلط دولت عراق داشتند.
جهاد رضا
بر اساس اخبار منتشره در رسانه های دولتی ترکیه؛ دولتهای روسیه و ترکیه بر سر مفاد یک توافقنامه آتش بس در سوریه به توافق رسیده اند.
هنوز جزییات این توافق منتشر نشده است.
در صورت صحت اخبار منتشره این اولین بار است که توافق آتش بس در سوریه بدون مذاکره با امریکا حاصل می شود و این نشانگر این است که دول دخیل در کارزار سوریه برای آمریکا نقش میدانی چندان موثری قائل نیستند چه اینکه در هیچ یک از آتش بس های پیشین آمریکا نتوانست گروههای مخالف حکومت اسد را به برداشتن انگشت از روی ماشه تفنگ های خود مجبور کند.
در مقابل اما ترکیه با در اختیار داشتن گذرگاه راهبردی "باب الهوی" به راحتی می تواند در صورت موثر واقع نشدن تشرهای سیاسی با بستن این گذرگاه مسلحین را مجبور به حفظ آتش بس کند.
ارتش سوریه سلاح و تجهیزات نظامی به جا مانده از مسلحین در حلب که از ۷ انبار بزرگ مهمات کشف شده بودند را در معرض نمایش رسانه ها قرار داد.
در جریان آزادسازی حلب مسلحین میلیونها دلار از اسلحه ها و تجهیزاتشان را بدون اینکه فرصتی برای نابودی شان پیدا کنند در این انبارها رها کردند.
مقادیر این ذخائر نظامی به قدری زیاد است که می تواند نیازهای یک لشگر کامل را تامین کند.