مولانا عبدالحمید حملات تروریستی تهران را محکوم کردند

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید با صدور بیانیه‌ای، حملات تروریستی امروز که مجلس شورای اسلامی و مرقد امام خمینی را هدف قرار داده بودند، محکوم کردند و این اقدامات کور را «عملی شنیع و بزدلانه» توصیف کردند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان، متن بیانیه مولانا عبدالحمید به شرح ذیل است:👇🏽

🔹بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

آنچه امروز در پایتخت کشورمان رخ داد و باعث شهادت جمعی از هم‌وطنان و زخمی شدن ده‌ها تن دیگر شد، عملی بسیار شنیع و زشت بود که قطعا از دید هر انسان آزاده و منصفی محکوم است.
این حمله‌ی بزدلانه که عوامل جنایتکار آن حتی ملاحظه ماه مبارک رمضان و افراد روزه‌دار را هم نکردند، در واقع امنیت و آرامش کشور ما را هدف قرار داده است.
 امنیت موجود در جمهوری اسلامی ایران در میان تنش‌های منطقه و خاورمیانه، دشمنان این مرز و بوم را بر آن داشت تا امنیت و آرامش کشور عزیز ما را به چالش بکشند، اما غافل از اینکه این قبیل اقدامات بزدلانه هرگز نمی‌تواند صفوف متحد و منسجم ملت ما را برهم بزند، زیرا ملت فهیم و هوشیار ایران، اعم از اقوام، مذاهب و گرایش‌های مختلف، با حفظ وحدت و اخوت تمام توطئه‌ها و ترفندهای دشمنان را خنثی کرده و نقش بر آب می‌کنند.
 تا زمانی‌که مردم عزیز کشورمان وحدت و همبستگی خودشان را حفظ کنند، عوامل پشت پرده اینگونه حملات کور و زشت که به هیچ دین و مذهبی پایبند نیستند، در رسیدن به اهداف خود موفق نخواهند شد.
جای خرسندی است که با وجود ضایعات پیش آمده، تروریست‌ها در اجرای طرح شوم خود شکست خوردند و بحمدالله آمار تلفات بسیار کمتر از آن چیزی بود که عاملان و طراحان این حملات انتظار آن را داشتند.
گسترش اقدامات تروریستی در مناطق مختلف دنیا بیانگر آن است که قدرت‌های جهان برنامه‌ی جامعی برای پایان‌دادن به خشونت‌ها و جنگ‌های ویرانگر ندارند. وقت آن رسیده است که کشورهای اسلامی با تحکیم وحدت و اخوت و پایان‌دادن به اختلافات، به دنبال برچیدن منازعات منطقه‌ای باشند تا زبانه‌های این آتش پرنفرت کشورها و مناطق بیشتری را در بر نگیرد.
بنده ضمن محکوم نمودن شدید این عمل شنیع، از درگاه ایزد منان برای شهدا مغفرت و رفع درجات و برای مجروحین شفای عاجل و کامل مسئلت دارم.

📝(شیخ‌الاسلام مولانا) عبدالحمید
امام جمعه اهل سنت زاهدان

موصل، ویدیویی میدانی از آنچه بر موصل و مردمانش می گذرد

آنچه بر سر اهل سنت سوریه و عراق از داعش آمد، در حدیث نمیگنجد.
🔸موصل اما به عنوان بزرگترین شهر حکومت داعش، درس عبرتی برای عبرت طلبان خواهد بود، اما چه می توان کرد که انسان فراموش کار است و تاریخ تکرار شدنی...
🔸کودکی پشت نیم دیواری بین ده ها جنازه چادر مادری که دو روز پیش کشته شده است را چنگ میزند..... این بود و هست خلافت داعش ....
🔸اهل سنت که نه، اگر کسی گفته باشد لا الله الا الله، مسلمان است و خونش حرمت دارد، اما این مادر و کودک میخواستند چه کنند جز دور شدن از منطقه ای که در آن هیچ چیز جز بمب و خمپاره و گلوله سهمشان نمی شود؟! چه فقهی به داعش اجازه اعدام میدانی فراریان از مناطقش را میدهد؟
🔸داعش در حال انتقام گرفتن است، سیاست؟ یا با ما باش یا بمیر...
🔸سیاست پشت پرده ای که اجازه داد داعش و النصره و ده ها گروه دیگر به قدرت برسند همین است؛ ویرانی مردمی به دست مردمی دیگر وگرنه بشار اسد و نوری مالکی بدتر بودند یا البغدادی و زرقاوی؟


🔹امروز با هموطنی پیوسته به هیئت تحریر الشام (النصره) دقایقی هم کلام شدم...
🔸چه کسی میتواند منکر استفاده ابزاری گروه های تندرو از جهل مردم شود وقتی این هموطن ما هزاران کیلومتر راه را زمینی و هوایی طی میکند تا برای جهاد به سوریه رود، اما هنوز نمیداند که جایگاه اهل سنت در دولت و ارتش سوریه چیست! کسانی که نمیدانند هدف گسیل آنها به سوریه و عراق،چیزی جز کشتن اهل سنتی نیست که بین 50 تا 70 درصد ارتش سوریه را تشکیل می دهند (و البته حدود 70 درصد مردم سوریه اهل سنت هستند)....
🔸کسی که نمیداند 70 درصد مردم سوریه در مناطق تحت حکومت دولت سوریه زندگی میکنند و زمانی که با این واقعیت روبرو می شود، میگوید که آنها را با سلاح مجبور کرده اند بمانند (حجم نیرویی که برای به زور نگه داشتن بیش از 12 میلیون نفر لازم است را در نظر بگیرید).
🔸کسی که میگوید به این علت مردم در مناطق دولتی مانده اند که هیچ کشوری پرواز به سوریه ندارد و مرزهای زمینی بسته است، اما زمانی که با پرواز های امروز  فرودگاه دمشق به  دبی، خارطوم، بیروت، بحرین، کویت، تهران و نجف روبرو می شود، سکوت میکند.... بماند از مرزهای زمینی که به ازای چند صد دلار مردم را به لبنان یا ترکیه میبرند...
🔸هموطن سلفی ما اشاره کرد به سال 2011 و تظاهرات مردم در گستره سوریه، اینکه مردم دولت و بشار را نمیخواهند، بله مردم در قبال دموکراسی و آزادی بشار را نمیخواستند نه در قبال القاعده و داعش، شما که میگویید دموکراسی شرک است اینجا ساکتید تا تظاهرات مردم را به نفع خود ضبط کنید؟  حکم مشرک در مسلک القاعده و داعش جز قتل است؟
🔸 مردم را به سراب دموکراسی به خیابان کشاندید تا فضا برای فاز بعدی یعنی رادیکال کردن مردم فراهم شود، یعنی ما نمیدانیم که دموکراسی خواهی اصولی دارد؟ رهبر این دموکراسی خواهی چه کسی بود؟ تاریخچه این دموکراسی خواهی در کجای تاریخ سوریه ثبت شده است؟ بشار اسد با آزاد کردن زندانی های تندرو باعث رادیکال شدن اعتراضات شد؟ بشار اسد با درخواست کدام کشورها برای نشان دادن حسن ظن و کمتر شدن فشارهای بین المللی، زندانیان سیاسی آن روز و رهبران القاعده و داعش و گروه های رادیکال امروز را آزاد کرد؟

🔹سخن به درازا کشید، در دنیای امروز، عوام حوصله مطلبی که بیش از چند خط باشد را ندارند، مینیمال ها حاکمان فضای خبری هستند.
🔸فوری! صد نفر از مردم پشت دیواری در موصل کشته شدند.... میخوانی و اهمیتش چیست؟ هیچ! مردم موصل هم 3 سال خبرهای داعش را میخواندند اهمیتی نمیدادند و دیدیم که چه شد.... در جهل مرکب مردم،  دولت اسلامی عراق و شام را ناجی های اهل سنت جا زدند و امروز،  نفری چهار گلوله در سر هر کس که خواهان فرار از 4 کیلومتر مربع مناطق در دست داعش در موصل است سهمشان است....
🔸 طی 72 ساعت گذشته بیشتر از 8 ساعت نخوابیده ام و با زبان روزه در گرمای  48 درجه ی شهر از 7 صبح تا  2 ظهر دویده ام و تا ساعت 2 شب دارم این پست را مینویسم، رمقی برای ترجمه ویدیو نیست تا آنهایی که مثل هموطن سلفی مان انگلیسی یا عربی بلد نیستند، زیرنویس فارسی اش را بخوانند، اما اگر مثل من از لحظه نجات دختری پس از 2 روز از بغل مادر مرده اش اندوهی بر قلبتان نشست و اشکی به چشمانتان آمد، به خود نهیب نزنید که اینها همان موصلی هایی هستند که میزبان داعش بودند، انسان برای دشمن خود نیز نباید چنین سرنوشتی بخواهد...

گوشه ای از عملیات موصل .. سنی و شیعه در کنار یکدیگر

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ [٤٩:١٠]

به حقیقت مؤمنان همه برادر یکدیگرند پس همیشه بین برادران ایمانی خود صلح دهید و خداترس و پرهیزکار باشید، باشد که مورد لطف و رحمت الهی گردید...

ظریف : «بیایید جهان را از وهابیت خلاص کنیم»

مقاله ی اخیر دکتر ظریف، وزیر خارجه جمهوری اسلامی ایران در نیویورک تایمز با عنوان «بیایید جهان را از وهابیت خلاص کنیم» که سعودی ها، وهابیون و سلفیون را به شدت خشمگین و وادار به واکنش کرده است:

بیایید جهان را از وهابیت خلاص کنیم.این روزها شرکتهای روابط عمومی و تبلیغاتی که ابایی از دریافت دلارهای نفتی ندارند، فرصت بی سابقه ای برای رسیدن به درآمدهای هنگفت یافته اند.

جدیدترین پروژه تبلیغاتی آنها اینست که ما را متقاعد سازند که جبهه النصره، شاخه القاعده در سوریه، دیگر وجود ندارد و همانگونه که یکی از سخنگویان جبهه النصره در شبکه CNN، اعلام نموده است این گروهِ تغییر نام داده،از تروریستهای القاعده جدا شده و «معتدل» گشته است!

این گونه تعصب و کوته فکری جاهلیت را بعنوان چشم انداز روشنی برای قرن 21 عرضه می دارند. لیکن مشکل مشتریان ثروتمند این مؤسسات تبلیغاتی، که غالبا سعودیهایی هستند که جبهه النصره را حمایت گسترده مالی می کنند، اینست که اسناد موجود در خصوص سیاستهای ویرانگر آنان قابل اصلاح، دستکاری و حذف نیست. چنانچه تاکنون ابهامی وجود داشت، صحنه های پخش شده از گردن زدن یک پسر بچه 12 ساله توسط این به اصطلاح «معتدلین» نمایش دلهره آوری از واقعیت موجود است.

از حمله تروریستی 11 سپتامبر سال 2001 تاکنون، وهابیت جنگ طلب چند بار تغییر چهره داده اما در ایدئولوژی و مشی بنیادی آن تغییری حاصل نشده – خواه این گروه طالبان باشد یا شاخه های بازتولیدشده القاعده و یا عناصر به اصطلاح دولت اسلامی، که نه دولت است و نه اسلامی.

میلیونها نفر که قساوتهای جبهه النصره را تجربه کرده اند، داستان ساختگی جدایی جبهه النصره از القاعده را باور نخواهند کرد. سوابق نشان می دهد که تلاش برای تطهیر جبهه النصره با این هدف صورت می گیرد تا ارسال دلارهای نفتی به گروههای افراطی در سوریه که تا قبل از این با شیوه های پنهان صورت می گرفت، در آینده بطور علنی و آشکار انجام پذیرد و حتی برخی دولتهای غربی را وسوسه نماید تا از این باصطلاح «معتدلین» حمایت نمایند.

حضور غالب النصره در اتحاد فعلی مخالفین دولت سوریه درحلب، واقعیتی است که تمامی این تبلیغات را مردود می سازد.تلاش عربستان سعودی برای متقاعد ساختن ولی نعمتان غربی اش به حمایت از سیاستهای کوته بینانه اش برمبنایی باطل استوار شده که فروبردن جهان عرب در آشوب بیشتر به نحوی به جمهوری اسلامی ایران ضربه می زند. این توهم که بی ثباتی منطقه به «مهار» ایران کمک خواهد نمود و یا دشمنی ادعایی بین شیعه و سنی به درگیری در منطقه دامن زده است، با این واقعیت در تضادی آشکار است که هولناکترین خونریزیها در منطقه ما به دلیل کشتار برادران عرب و سنی توسط وهابیها شکل گرفته است.

درحالیکه افراطیون با حمایت اربابان ثروتمند خود به کشتار مسیحیان، یهودیان، یزیدیها، شیعیان و سایر «مرتدین» مشغولند، ولی در واقع این اعراب سنی کشورهای منطقه هستند که بیشترین خسارات را از سوی این تفکر صادراتی نفرت تحمل کرده اند. در واقع امروز نه اختلاف موهوم تاریخی میان شیعیان و اهل سنت،بلکه مقابله وهابیت و شریعت راستین اسلام در جریان است؛ مقابله ای که نتایج و آثار عمیقی در منطقه و دیگر نقاط جهان بر جای خواهد گذاشت.

در حالیکه حمله به عراق به سردمداری امریکا در سال 2003 درگیریهایی را که امروز شاهد آن هستیم براه انداخت و تشدید نمود؛ لیکن عامل عمده خشونت، ایدئولوژی نفرت افکن وهابیت و مورد حمایت عربستان سعودی بوده است، گرچه این امر تا واقعه 11 سپتامبر 2001 از انظار غربیها مغفول مانده بود.شاهزادگان ریاض مستأصلانه می کوشند تا منطقه را به شرایط دوران حکومت صدام حسین در عراق بازگردانند؛ شرایطی که در آن یک سرکوبگر ظالم دست نشانده، با حمایت مالی اعراب منطقه و غربی های خوش خیال با تهدید موهوم ایرانی مقابله می کرد.

اما آنها با یک مشکل روبرو هستند: صدام مدتهاست که مرده و ساعت زمان را نمی توان به عقب کشید. هرچه زودتر حاکمان سعودی با این واقعیت کنار بیایند، به نفع همه خواهد بود. واقعیات جدید منطقه ما حتی می تواند پذیرای ریاض باشد، چنانچه سعودیها مشی فعلی خود را تغییر دهند.

منظور از تغییر چیست؟

طی سه دهه گذشته ریاض دهها میلیارد دلار برای صدور وهابیت از طریق هزاران مسجد و مدرسه دینی در سراسر جهان هزینه کرده است. از آسیا تا افریقا و از اروپا تا امریکا این عقیده منحرف ویرانی عظیمی بر جای گذشته است. همانگونه که یکی از افراطیون سابق در کوزوو به نیویورک تایمز گفت، «سعودیها با پولهایشان اسلام را در این منطقه (بالکان) کاملا تغییر داده اند.»

وهابیت گرچه بخش بسیار ناچیزی از مسلمانان را جذب نموده، لیکن آثار بسیار ویران کننده ای برجای گذاشته است. تقریباً تمامی گروههای تروریستی که از نام اسلام سوءاستفاده می کنند -- از القاعده و انشعابات آن در سوریه تا بوکوحرام در نیجریه --متاثر از این فرقه مرگبار بوده اند.

سعودیها تاکنون توانسته اند با استفاده از «برگ ایران» متحدان خود را به همراهی با نابخردی خود در سوریه و یمن ترغیب کنند. این وضعیت بدون تردید تغییر خواهد کرد؛ چرا که امروز حمایت مستمر ریاض از افراطی گری جنگ طلب بطلان ادعای سعودی بعنوان نیروی ثبات آفرین را به اثبات رسانده است.

جهان دیگر نمی تواند نظاره گر کشتار نه تنها مسیحیان، یهودیان و شیعیان بلکه سنیها توسط وهابی ها باشد. در شرایطی که آشوب بخشهای زیادی از خاورمیانه را فراگرفته، این خطر بزرگ وجود دارد که چند نقطه با ثبات باقی مانده نیز در درگیری بین وهابیت و اهل سنت دچار بی ثباتی گردند.

لازم است اقدامی هماهنگ در سازمان ملل متحد با هدف قطع حمایت مالی از ایدئولوژی های مبتنی بر نفرت و افراط صورت گرفته و جامعه جهانی در رسیدگی به موضوع کانالهای ارسال پول و اسلحه به تروریستها فعالتر عمل نماید. در سال 2013 رئیس جمهور ایران، دکتر حسن روحانی، پیشنهاد جهان عاری از خشونت و افراطی گری را ارائه نمود. ضروری است سازمان ملل متحد بر آن اساس، به برقراری گفتگوی گسترده تر بین ادیان و مذاهب بمنظور مقابله با این عصبیت خطرناک قرون وسطایی اقدام نماید.

حملات اخیر در شهرهای نیس، پاریس و بروکسل باید دنیای غرب را متقاعد ساخته باشد که تهدید سمی وهابیت را نباید مورد غفلت قرار داد. بعد از سالی که هر هفته اش مملو از اخبار فاجعه بار بود، لازم است جامعه جهانی دست به اقدامی فراتر از ابراز انزجار، ناراحتی و تسلیت بزند.

آنچه امروز بدان نیازمندیم، اقدام عملی علیه افراطی گری است.گرچه بیشتر خشونتهای اعمال شده با سوء استفاده از نام اسلام ریشه در وهابیت دارد، لیکن به هیچ عنوان پیشنهاد نمی کنم که عربستان سعودی نمی تواند بخشی از راه حل باشد. کاملا برعکس، ما از حاکمان سعودی می خواهیم سخن پردازی مبتنی بر اتهام و هراس را رها نموده و با سایر اعضای جامعه جهانی در از بین بردن آفت تروریسم و خشونت که همه ما را تهدید می کند همکاری کنند.

لینک: http://www.nytimes.com/2016/09/14/opinion/mohammad-javad-zarif-let-us-rid-the-world-of-wahhabism.html?_r=0

در کشمیر چه میگذرد ؟؟ بخش دوم

اختلافات و نزاع در کشمیر سابقه ای طولانی دارد .

در هفته ای که گذشت کشمیر یکبار دیگر تبدیل به صحنه ی ضد و خورد بین مردم و نیروهای دولتی هند شد ؛ در ابتدا بازتاب این خبر بدلیل ابهام و نبود اطلاعات کافی در این زمینه و روشن نبودن زوایای پنهان این مسئله ی تاریخی ؛ با تاخیر و تردید مواجه شد .

اما در روزهای گذشته با پخش تصاویری از کشمیر و سرکوب مردم در فضای مجازی ، موجی از ابراز همدردی و حق خواهی و  ایستادگی در برابر ظلم به راه افتاد که شایسته ی تقدیر میباشد .

" تحولات جهان اسلام هم به سهم خود از اتفاقات رخ داده در کشمیر ابراز انزجار میکند ؛ ما نیز این نوع سرکوب و خشونت در حق مردم مظلوم کشمیر را محکوم میکنیم و از دستگاه دیپلماسی جمهوری اسلامی ایران تقاضا داریم که در برخورد با مسئله ی کشمیر جدی تر عمل کرده و به محکوم کردن این قضایا به صرف یک جمله بسنده نکنند ؛ کما اینکه چشم امید بسیاری از مظلومان کشمیر به جمهوری اسلامی ایران و پشتیبانی این کشور دوخته شده است ."

برای فهم بهتر ماجرا و آنچه که در کشمیر میگذرد ، پیشنهاد میکنم به مطالبی که توسط آقای وحید یامین پور و جناب مسروری منتشر شده توجه بفرمایید و بنده از زیاده گویی خودداری میکنم :

بخش دوم :

"" حاج آقا مسروری :

✅  چند روزی است مسئله کشمیر به عنوان موضوع اصلی شبکه های اجتماعی تبدیل شد. فارغ از ان توضیحاتی که دیدم باید اضافه کنم و در این چند روزه با بسیاری کارشناسان صحبت کردم و متاسفانه بعضی ها دارند مسیر کشمیر را به نا کجا آباد می برند. برادرم سهیل کریمی یادداشتی نوشت و متاسفانه به جای استقبال از تحلیل دقیق وی، این موضوع با حمله گروهی مواجه شد که می خواستند این نا کجا آباد کشمیر را کجا آباد خود کنند.

فارغ از همه بحث ها باز باید تاکید کنم مسئله کشمیر دفاع از مظلومیت مردمی است که مظلوم واقع شدند اما :

🔺 یک: در کشمیر چه اتفاقی افتاده است؟
🔹کشته شدن برهان والی با حرکت افرادی به نام های مولوی عباس، سید علی شاه گیلانی و ام فاروق به عنوان رهبران حرکت حریت همراه شد.

درباره حرکت حریت همین بس که اساس حرکت خودشان استقلال کشمیر و جامو و تجزیه آن از هندوستان هستند. در بعضی از اسناد می خواهند به پاکستان ضمیمه شوند و در بعضی از سخنرانی ها استقلال کامل می خواهند. برای همین اولین مسئله در موضوع کشمیر این است که بدانیم این حرکت در مفهوم حق تعیین سرنوشت است و نبایستی اینقدر تاکید شود. هر کشوری می تواند از تجزیه خود جلوگیری کند.

اگر ما بپذیریم این افراد اجازه تعیین سرنوشت دارند در واقع پذیرفتیم کردستان ، بلوچستان، ترکمنستان، آذربایجان جنوبی، عربستان ایران به عنوان یک مفهوم جدید تجزیه شوند و خاورمیانه جدید امریکا شکل بگیرد. لذا نباید موضوع مظلومیت مردم در کشمیر درگیر این افراد شود. و دفاع از مظلومیت کشمیر را با اهداف سیاسی بعضی ها ممزوج کرد.

🔹از سوی دیگر آقا سید حسن موسوی صفوی رئیس انجمن شرعی شیعیان جامو و کشمیر در سخنرانی های مختلف گفته است ما به دلیل حرکت مردمی مجبوریم با این افراد همراهی کنیم.

اصل حرکت ، تحرک گروه های سنی و وهابی است .

از طرف دیگر هرچه بوده است میان شیعه و سنی فرقی نیست .

این را نگارنده از اعتقادات قبلی خود می داند و دفاع از مظلوم واجب شرعی است. اما نبایستی این مسئله تبدیل به موضوعی شیعه کشی یا سنی کشی شود. اساسا اینطور نیست.  در شرایطی که عده ای ان را شیعه کشی در کشمیر معرفی میکنند.

🔹در طرف دیگر گروه جبهه النصره ( شاخه القاعده سوریه ، گروهی که بچه های مارا در حلب به شهادت می رساند و فاجعه خان طومان را راه انداخته است) طبق مطلبی که در کانال منتسب به ان ها به زبان اردو منتشر شده این حرکت را حمایت کردند.

عربستان نیز از این حرکت حمایت کرده است.

القاعده رسما از افراد کشمیر دفاع کرده و برهان والی را شهید نامیده است.

بازهم تاکید میکنم اینها دلیلی بر موضع عدم دفاع از مظلومیت کشمیر نیست اما بزرگ کردن یک مسئله، فرقه ای کردن ان و تهدید سازی از مسلمانان در کشمیر به جای دفاع از آنان ، فضا را به طریقی امنیتی می کند و موجب شیعه کشی و مسلمان کشی بیشتر می شود.

از سوی دیگر دفاع ما از یک گروه تجزیه طلب که اگر بپذیریم این حرکتشان تجزیه طلبانه نباشد می تواند فضا را برای شیعیان در کشور 1میلیارد و 200 میلیونی هندوستان سخت تر کند. بنابر امار مختلف بین 50 تا 100 میلیون شیعه در هند هستند اما اینها در مکانی واحد نیستند و پراکنده اند و به فکر این افراد نیز باشید.

***
🔺دو : مسئله کشمیر با حمایت القاعده در موضوع کشمیر و ادعای این شبکه مبنی بر پیوستن تجزیه طلبان در موضوع کشمیر بحث داغ تر شده است. متاسفانه مسئله حمایت از مظلوم یک طرف ماجراست که جمهوری اسلامی ایران همیشه در همه صحنه ها نشان داد این مسئله برایش مهم بوده و هست. اما حمایت از موضوعی که مشخص نیست اینده ان چیست یک مسئله دیگر است. عده ای هم این وسط کاسه را داغ کردند که چرا مسئولان موضع گیری نمی کنند و شما کم کارید و....

 اما واقعیت چیست؟
🔺واقعیت به صورت خلاصه اینکه نمی شود نومن ببعض و نکفر ببعض بشوند.

اگر جمهوری اسلامی ایران حق تعیین سرنوشت یک گروهی را بپذیرد خوب در ایران چه اتفاقی می افتد. امکان دارد کشور ما و مسئولان وزارت خارجه چیزی را قبول کنند که به امنیت ملی کشورمان ضربه وارد کند؟

دوستان عزیزم، مسئله کشمیر فقط دفاع از مظلوم نیست.

یک نیروی انقلابی بایستی میان امر مشتبه و مخلوط حداقل کار با بصیرت جدا کردن ان و افشای ماهیت است. بایستی دقت کنیم. ما به شدت اقدامات سخت دولت هند را محکوم میکنیم اما اینطور نیست که از همه اقدامات افراد در صحنه حمایت کنیم. سوالی که مطرح می شود پسا حق تعیین سرنوشت است.

🔹یک: کشمیر مستقل به عنوان دولت انتخاب می شود. خوب؟ اگر این طور باشد اولین دولت رسمی که از ان حمایت میکند چه کسی است. ایران می تواند چنین چیزی را قبول کند. در واقع ایران رسما تمام مسلمانان را به جنگ با سه کشور پاکستان، هندوستان و چین فراخوانده و کشتار آنان بیش از حدو وصف است و در واقع جنگ جدیدی در این منطقه رخ خواهد داد. از سوی دیگر اکثر کشمیر اهل سنت هستند و شیعیان در اقلیت، این موضوع باعث می شود جمعیت شیعیان کشمیر از هندوستان جدا شود و در یک جامعه اقلیتی که القاعده در ان نفوذ دارد فعال گردد.

🔹دو: کشمیر جدا شود و به پاکستان ضمیمه گردد. بعضی از فعالان در داخل همین موضوع را پیگیری میکنند. این سناریو رسما سناریوی نهادهای اطلاعاتی غیر همسو در منطقه هست. اینها می خواهند مسلمانان را به پاکستان ضمیمه کنند و چون گروه های تروریستی فعال در پاکستان با حمایت بعضی از نهادهای منطقه ای در حال اقدامات تروریستی عظیمی هستند منافع مسلمانان و گروه های وحدت افرین و حتی شیعیان را به بدترین شکل ممکن سوق دهند.

✅به نظر شما چقدر بایستی از شیعیان درصحنه های مختلف کشته شوند تا بپذیریم نباید فضای شیعیان امنیتی شود. ایا مسلمانان ظرفیت دارند جنگ جدیدی را در درون خوب ببینند. باید بدانیم هدف اصلی مبارزه فلسطین است و اگر جنگ دیگری در هر جا حتی برای ازادی مسلمانان صورت بگیرد در واقع دور شدن از این هدف است و تامین امنیت اسرائیل.

بعضی ها بارها به بنده گفتن اول عربستان بعد قدس. باید بگویم اگر قدس گرفته شود دلیلی بر ماندن عربستان نیست. مواظب باشیم در زمین دشمن بازی نکنیم.

آدرس تلگرام آقای مسروری : https://telegram.me/masrouriamir

پایان بخش دوم

وضعیت جغرافیایی و تقسیمات سیاسی کشمیر

در کشمیر چه میگذرد ؟؟ بخش اول

اختلافات و نزاع در کشمیر سابقه ای طولانی دارد .

در هفته ای که گذشت کشمیر یکبار دیگر تبدیل به صحنه ی ضد و خورد بین مردم و نیروهای دولتی هند شد ؛ در ابتدا بازتاب این خبر بدلیل ابهام و نبود اطلاعات کافی در این زمینه و روشن نبودن زوایای پنهان این مسئله ی تاریخی ؛ با تاخیر و تردید مواجه شد .

اما در روزهای گذشته با پخش تصاویری از کشمیر و سرکوب مردم در فضای مجازی ، موجی از ابراز همدردی و حق خواهی و  ایستادگی در برابر ظلم به راه افتاد که شایسته ی تقدیر میباشد .

" تحولات جهان اسلام هم به سهم خود از اتفاقات رخ داده در کشمیر ابراز انزجار میکند ؛ ما نیز این نوع سرکوب و خشونت در حق مردم مظلوم کشمیر را محکوم میکنیم و از دستگاه دیپلماسی جمهوری اسلامی ایران تقاضا داریم که در برخورد با مسئله ی کشمیر جدی تر عمل کرده و به محکوم کردن این قضایا به صرف یک جمله بسنده نکنند ؛ کما اینکه چشم امید بسیاری از مظلومان کشمیر به جمهوری اسلامی ایران و پشتیبانی این کشور دوخته شده است ."

برای فهم بهتر ماجرا و آنچه که در کشمیر میگذرد ، پیشنهاد میکنم به مطالبی که توسط آقای وحید یامین پور و جناب مسروری منتشر شده توجه بفرمایید و بنده از زیاده گویی خودداری میکنم :

بخش اول :

 "" وحید یامین پور :
✔️اولا: منازعه کشمیر برخلاف تبلیغاتی که شده از جنس "شیعه کشی" نیست و برخی تصاویر هم ظاهرا مربوط به وقایع دیگری است. بلکه طرف درگیر گروهی جدایی طلب غالبا سنی هستند و ارتباطی هم با آرمان انقلاب اسلامی ندارند.(البته برای ما شیعه و سنی فرقی ندارد هرچند حساب تکفیری ها جداست)
.
✔️ثانیا: شیطنت های پاکستان که مقتل شیعیان است در تحریک این درگیری ها نشان می دهد که نباید صرفا این پدیده را نهضتی مذهبی تلقی کرد بلکه منازعه از نوع اقدام علیه استقلال و تمامیت ارضی هند است و طبیعی است که جمهوری اسلامی به استقلال و تمامیت ارضی همه کشورها از جمله هند احترام می گذارد و حق دخالت ندارد. حمایت ما از فلسطین هم از باب حمایت از حق استقلال آنهاست و حمایت از شیعیان بحرین حمایت از آزادی مذهبی و رعایت حقوق آنهاست و در هیچ موردی ایران از جدایی طلبان حمایت نکرده است.
.
✔️ثالثاً: البته رفتار ارتش و دولت هند در برخورد خشونت آمیز و غیر انسانی با مسلمانان کشمیر محکوم است و طبعاً ما از این زاویه این اقدامات را محکوم می کنیم به خصوص آنجا که دولت هند آزادی های مسلمانان را در آیین های مذهبی محدود می کند. ولی باید مراقب باشیم با هیجان زدگی وضع را براى شیعیان هند دشوار نکنیم. شیعیان هند که حدود 35 میلیون نفر هستند علیه حکومت مرکزی هند اقدام مسلحانه نکرده است. هرچند سابقه ی بدی از رفتارهای خشن با شیعیان در این کشور وجود دارد. ""

(گفتگوی ایشان با یک روحانی کشمیری)

دقایقی قبل با حجت الاسلام سید عبدالحسین الحسینی از روحانیون کشمیر و فرزند یکی از خانواده های سرشناس شیعه در کشمیر گفتگو کردم ایشان در قم تحصیل کرده و صاحب خبرگزاری نور نیوز است.

(آدرس این خبرگزاری : http://newsnoor.com  )

متن رو برای شما منتشر می کنم:

¤ماجرای کشمیر دوستان ما رو گیج کرده. شما دقیقا خبر دارید که شیعیان کشمیر در این ماجرا لطمه خوردند یا خیر؟
>بله در جریانم و دارم رصد می کنم؛ در این موضوع شیعه ھیچ نقشی ندارد چون خیلی در اقلیتند.
.
¤جریان مجاهدین که الان با دولت هند درگیر شدند انقلاب اسلامی را قبول دارند یا تکفیری هستند؟
>تکفیری ھستند.

¤پس این تصاویری که پرچم جمهوری اسلامی یا شعار شیعی را نشان میده چی هستن؟
> اینها تصاویر محرم و روز قدس و این قبیل مراسم هستند. ولی اینکه شیعیان مسئله را حل طلب می داند و برخورد ھند را ظالمانه می داند تردیدی نیست
.
¤در درگیری های اخیر هیچ شیعه ای کشته نشده؟
>نخیر، شیعه هیچ آسیبی ندیده اند.
( پی نوشت ایشان)

پ ن: ما حامی مسلمانان کشمیر هستیم نه جدایی طلبان مسلح.
توجه کنید که ما مخالف پویش های محکومیت هند یا همدردی با کشمیری ها نیستیم و معتقدیم برخورد دولت هند در این ماجرا بسیار ظالمانه و خشن بوده و برخی مردم عادی هم مظلومانه قربانی شده اند و نیاز است فارغ از اینکه قربانیان سنی یا شیعه هستند، واکنش نشان بدهیم اما نباید تصور شود ما حامی جدایی طلبان هستیم و یا با تبلیغات احساسی تصور کنیم شیعه کشی راه افتاده و آنوقت فرصت طلبان، رهبری و نظام را به بی تفاوتی و تنازل از ارزشها متهم کنند.

آدرس تلگرام آقای یامین پور : https://telegram.me/yaminpour

پایان بخش اول

اینجا مسجد جامع فلوجه و تصویری که رسانه های مرتجع حاضر به پوشش آن نشدند

امروز اولین نماز جمعه وحدت پس از آزادسازی شهر از دست داعش برگزار شد

ابتدا شیخ عبداللطیف همیم رئیس دیوان وقف اهل سنت ‫#‏عراق‬ در سخنانی به ایراد خطبه ای آتشین علیه جنایت های ‫#‏داعش‬ پرداخت و سپس اقامه نماز جمعه وحدت در جامع ‫#‏فلوجه‬ برگزار شد.

بسیاری از شبکه های تلویزیونی عربی همانند الجزیره و العربیه حاضر نشدند چنین صحنه هایی را ببینند و منتشر کنند .

آب به آسیاب دشمن نریزید / آینده امت اسلام در وحدت است

جالبه این روز ها که بحث سلب ملیت شیخ عیسی قاسم از علمای برجسته بحرین و نامه تهدید آمیز حاج قاسم خطاب به حکومت طاغوت آل خلیفه بر سر زبان هاست یه عده دنبال ایجاد فتنه اند، میایند مسائل بحرین و ستم های حکومت به ظاهر سنی بحرین (اما در اصل طواغیت) رو تعمیم میدهند به کل برادران اهل سنت و جالب تر اینه که اولین کسانی رو که مورد هدف قرار می دهند فلسطینی ها هستند و اون ها رو با لفظ ناصبی خطاب می کنند!!!
نمیدونم واقعا کی قراره کمی یه عده مون تفکر کنیم! کی قراره بفهمیم که صفر و یکی نباید به یک مسئله نگاه کنیم! کی قراره که بفهمیم در همین نوار غزة کلی مسجد به اسم ائمه اطهار و اهل بیت پیامبر اکرم (ص) وجود داشته و داره ! کی قراره بفهمیم اختلافاتی که سر ماجرای سوریه بین جبهه مقاومت و حماس (به عنوان شاخه نظامی اخوان المسلمین در فلسطین ) رخ داد رو نمیشه تعمیم به کل بیش از 20 گروه فلسطینی و حتی کل اعضای خود حماس داد !!
کما اینکه در ارتباطی که اخیرا با سامی أبومرزوق از سران حماس داشتیم به شدت روی مقابله با رواج تفکر تکفیری در نوار غزه حساس بود
شاهد اینکه در خیلی از کانال های  دواعش، اینو مشاهده میکنیم که حماس رو به خاطر زندانی کردن و محدود کردن تکفیری ها و ناصبی ها به شدت مورد مذمت قرار میده و  اونا رو مزدوران روافض و مرتدین خطاب میکنه و ...
ای کاش یه خورده تفکر کنیم ...
آینده امت اسلام در وحدت است .

پ.ن :روحانی که در عکس مشاهده می کنید شیخ علی سلمان رهبر جنبش وفاق بحرین می باشد که در حرکتی کاملا بصیرانه به دنبال افزایش وحدت میان شیعه و سنی بحرین برای مقابله با طواغیت  آل خلیفه است .

روزی روزگاری در شهر فتنه و تروریست پرور یعنی فلوجه

روزی روزگاری در شهر فتنه و تروریست یعنی فلوجه مردم علیه دولت آشوب کردند.

و شعارهایی علیه شیعیان و دولت میدادند.

یکی از همین شعارها این (قادمون یا بغداد) بود یعنی بغداد ما می آییم و تو را پاک میکنیم.

این شعار و شعارهای دیگری بود که در فلوجه علم شد و اهل سنت عراق را به آغوش داعش کشاند ولی هم اکنون این بچه های بغداد و جنوب عراق هستند که وارد فلوجه شدند.

این یعنی شکست فکر داعش در عراق...

آخرین اخبار عملیات فلوجه

امروز و طی یک حمله سنگین نیروهای عراقی به بخش مهمی از محله شهداء وارد شده و به نزدیک مسجد انبیاء واقع در این محله رسیدند.

مناطقی نیز در اطراف محله نعیمیه پاکسازی شدند.

محله شهداء به علت فاصله کمی که از مرکز شهر داره گزینه خوبی برای پاکسازی است.

شیخ خالد الملا رئیس جماعت علماء اهل سنت عراق در حال بازدید از خطوط نبرد با داعش در اطراف فلوجه.